五月五，是端阳。芒种后，采药忙。

　　古书有载：五月五日，为恶风恶月，自这日起，天气燥热，虫蛇繁衍。人们便开始吃粽子，佩香囊，饮雄黄，挂艾叶，放菖蒲……以此，避五毒，禳灾邪。在这个应该缅怀伍子胥、屈原等伟人的日子里，我有幸见到了中医药界的大家——赵中振教授和徐文兵老师，他们两位皆是北京中医药大学的优秀校友。

　　作为一名观众，我参加了中国中医药出版社举办由赵中振教授所著的《本草精华系列丛书》新书发布会。该发布会的亮点不仅仅是书籍的精彩内涵，还在于两位中医药大咖对话中医中药。

　　赵教授稳重又不失天真，徐老师诙谐更不欠深沉。他们俩的对话，堪比濠梁，难分伯仲。

　　他们针砭时弊，字字珠玑，铿锵着对生命对医学的问答。

　　整段对话出彩众多，且让我暂抓住几个闪光点，抽丝剥茧。

　　首先，赵教授引一谜面“霜染青春野水涯，沉香淡淡恰如花，端阳月老天为证，嫁入寻常百病家”谜底为艾草。既是应了端阳的景，也是借着高考之势开个好头。接着徐文兵老师抛出第一个观点——精确中的模糊，模糊中的精确。此可隐射为中西医之别，据体重给药，成比例，总归精确不过了，但药效决定不仅仅在于体重，与体质、时令等也有极大联系。所谓因时制宜，因地制宜，因人制宜。而在中医的方剂中，常常可见“少许“”几枚“等看似模糊的字眼，但实则是需要大夫在诊疗时，不孤立的看待病症，结合时、地、人的特性和差异对疾病的影响，一方一人，量身定制，实为精确。

　　当然，这又涉及到徐老师的另一观点——贵族思维。何为贵族思维？总结老师所言，大致可为不片面，不迂腐，不故步自封，而是从多角度理解事物。曾读过台湾散文家林清玄的一首禅诗：“白鹭立雪，愚人见鹭，聪者见雪，智者见白。”有的人只注重精确对于身体某一个部位，却忽略了全身，贵族思维不仅仅改变一个人的人生价值观，还对后代有极深刻的影响。父母之爱子，则为之计深远。父母亲的思维习惯与素质修养，会直接对后代有思维的塑造，就如同徐老师后来戏称：“中医黑500年后都死光了“然而在大家哄堂一笑后不禁发现，有些纯粹的东西总在家庭中传承，一翕一合，息息相关，是家风，是文化，是情怀……

　　谈话中途，有一个很有趣的思考——如果用君臣佐使来定义唐僧一行人，如何对应？可能大多数人直接性思维认为唐僧是君，但是赵教授另辟蹊径，认为唐僧是人体，孙悟空为君，猪八戒、沙僧或臣或佐，白龙马是使，分工明确，就如交响乐往往比独奏来的浩大，震撼人心。中药配伍之君臣佐使如棋盘之走子，互为因果，意在一步一定之间，进入至臻的境界，达到治病的最高水准。

　　时间在快乐的氛围下总是极为短暂，就在会场马上临近尾声时，因为一位北中医学子的提问，两位大家又就何为中药展开辩论。只有在中医理论基础指导下的方为中药，而且徐文兵老师认为，中药注射剂的给药方式不属于中药传统给药方式，传统方式为口服，因此严格意义上来说注射剂不属于中药范畴，包括之前轰动世界的青蒿素。实在是丰富我的眼界，拓宽我的知识面，区区几句就令我有如沐春风之感。

　　踏遍世界各地，穿越一年四季，研究中药四十余载，行天下，探岐黄。历经岁月的洗礼，见多识广后，依旧不忘初心，坚持中医药人的本色，方心未艾，静水流深，此心昭昭。这是一场发布会下来，赵教授给我的极大印象。赵教授虽已年过花甲，可依旧精神抖擞，童心未泯，本草精华系列共有10本书，皆选百药，是他这么多年来的心血凝练，颇有药王孙思邈，明医李时珍之风骨。翻开书，里面每一味中药图文并茂，附图上都抓以本草最灵动的一貌，可以想象得到，赵教授这些年，是如何以卑微的姿态踏遍山河，用探索的眼光去发现每一棵小草的价值，不饱食以终日，不弃功于寸阴，执着求索，追圣轶贤，才汇成了这些书目内的本草精华，而广茂天地间，依然有很多的未知等待着砥砺前行的拓荒者来一一发掘，我相信，通过这些书籍的传播，会有越来越多的年轻血脉的融入，接力，将这一光荣的使命扛过肩头！如赵教授那样，静水流深，沧笙踏歌！

　　两千年前的今天，拂去历史的云烟，掸落鏖战的尘埃，屈原伟岸的身躯逐渐显现。如今，拨开对话的深奥，中医伦理的本质逐渐明了。屈原的铮铮正骨与中医的端正不阿有异曲同工之妙，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”中医药人不凝滞于物，而是与世推移，知白守黑。感谢今日两位中医药界的大家给我的感动和启示。

北中医2018级中西医结合专业学生 周心怡 供稿